Tonantzin

weiblicher Vorname

2 Min. Lesezeit

Warum das gerade im Trend liegt

Interest in “Tonantzin” spiked on Wikipedia on 2026-02-27.

Eingeordnet unter Geschichte, folgt dieser Artikel einem bekannten Muster. Historical topics gain renewed attention when tied to commemorations, documentaries, or current events that echo past episodes.

By monitoring millions of daily Wikipedia page views, GlyphSignal helps you spot cultural moments as they happen and understand the stories behind the numbers.

2026-01-29Spitze: 82026-02-27

30-Tage-Summe: 128

Wichtige Erkenntnisse

Tonantzin (Nahuatl: ‚unsere verehrte Mutter‘ oder auch ‚Göttermutter‘) war eine der wichtigsten Göttinnen des vorspanischen Mexiko; sie wurde meist unter verschiedenen Beinamen bzw.
Geschichte Über die Geschichte der Göttin ist nicht viel bekannt.
Von Tonantzin selbst sind keinerlei Bildnisse bekannt, jedoch zahlreiche von ihren (möglichen) Manifestationen in anderen weiblichen Götterfiguren wie Coatlicue, Chicomecoatl, Cihuacóatl, Citlalicue und anderen.
In einem Bericht des Franziskaners Bernardino de Sahagún aus der Mitte des 16.
Der Kult von Tonantzin-Guadalupe wird weiterhin von vielen aus der indigenen Bevölkerung Mesoamerikas praktiziert.

Tonantzin (Nahuatl: ‚unsere verehrte Mutter‘ oder auch ‚Göttermutter‘) war eine der wichtigsten Göttinnen des vorspanischen Mexiko; sie wurde meist unter verschiedenen Beinamen bzw. Aspekten verehrt.

Geschichte

Über die Geschichte der Göttin ist nicht viel bekannt. Vielleicht handelte es sich ursprünglich um eine eigene Mutter- oder Fruchtbarkeits-Gottheit, deren Charakteristika im Laufe der Zeit durch diverse Aspekte anderer Göttinnen bereichert oder überlagert wurden (Synkretismus). Von Tonantzin selbst sind keinerlei Bildnisse bekannt, jedoch zahlreiche von ihren (möglichen) Manifestationen in anderen weiblichen Götterfiguren wie Coatlicue, Chicomecoatl, Cihuacóatl, Citlalicue und anderen. Manchmal wird sie von Forschern als Mutter Quetzalcoatls angesehen, bei anderer Gelegenheit als seine Frau.

In einem Bericht des Franziskaners Bernardino de Sahagún aus der Mitte des 16. Jahrhunderts wird der Kult um Tonantzin beschrieben – dort heißt es:

Eindeutig stellt Bernardino de Sahagún eine Beziehung in Bezug auf den Ort der Verehrung Tonantzins und Unserer Lieben Frau von Guadelupe fest. Der Kult von Tonantzin-Guadalupe wird weiterhin von vielen aus der indigenen Bevölkerung Mesoamerikas praktiziert.

Siehe auch

Liste der Aztekengötter

Literatur

Jacques Lafaye: Quetzalcoatl and Guadalupe. The Formation of Mexican National Consciousness. University of Chicago Press, 1976, ISBN 978-0-226-46788-7.
Blanca Solares: Madre terrible: la diosa en la religión del México antiguo. Universidad Nacional Autónoma de México, México 2007, ISBN 978-84-7658-832-1.