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Olive Morris

militante féministe anglo-jamaïcaine

1 min de lecture

Pourquoi c'est tendance

Interest in “Olive Morris” spiked on Wikipedia on 2026-02-26.

Classé dans Politique et gouvernement, cet article suit un schéma familier. In the political arena, trending patterns usually correspond to legislative developments, summits, or emerging controversies.

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2026-01-28Pic : 172026-02-26
Total 30 jours : 118

Points clés

  • Olive Elaine Morris , née le 26 juin 1952 dans la paroisse de Sainte-Catherine en Jamaïque et morte le 12 juillet 1979 à Londres, est une activiste communautaire d'origine jamaïcaine vivant au Royaume-Uni.
  • À l'âge de 17 ans , elle est agressée par des agents de la police métropolitaine à la suite d'un incident impliquant un diplomate nigérian à Brixton, dans le sud de Londres.
  • Elle est acquittée lors du procès des Old Bailey Three , à la suite de témoignages contradictoires d'agents de police impliqués dans l’échauffourée.
  • Le squat est pour elle un moyen d'accomplir des projets politiques et de conserver l'autonomie du groupe.

Olive Elaine Morris, née le dans la paroisse de Sainte-Catherine en Jamaïque et morte le à Londres, est une activiste communautaire d'origine jamaïcaine vivant au Royaume-Uni. Elle milite dans les mouvements féministes, nationalistes noirs, pour le droit à l'éducation et pour les droits des squatters en Angleterre et dans le pays de Galles durant les années 1970.

À l'âge de 17 ans, elle est agressée par des agents de la police métropolitaine à la suite d'un incident impliquant un diplomate nigérian à Brixton, dans le sud de Londres. Elle rejoint alors les Black Panthers britanniques et devient une personnalité communiste marxiste-léniniste et féministe radicale, avec une perspective intersectionnelle. Elle est acquittée lors du procès des Old Bailey Three, à la suite de témoignages contradictoires d'agents de police impliqués dans l’échauffourée. Elle squatte des immeubles sur Railton Road à Brixton : l'un a accueilli la librairie Sabarr et est devenu plus tard le 121 Centre, un autre a été utilisé comme bureau par le collectif Race Today, qui publiait le magazine du même nom. Le squat est pour elle un moyen d'accomplir des projets politiques et de conserver l'autonomie du groupe.

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